A soanai eretnek

A soanai eretnek(E-könyv)

Hauptmann a gyönge hősök költője. Embereit a bukásba nem az elvakult erő, hanem a béna akarat sodorja. Innen van, hogy összeroskadásuk inkább elégikusan hangzik ki, mint tragikusan. A Ketzer alakjában azután megtalálta a lelki gyöngeségnek mintegy glorifikációját: Raffaele Francesco társadalmi lezüllésében emberi emelkedést mutat meg, a kiközösített lelkipásztor szűzi áhítatát átmenti a földi üdvösségbe, a kerub lángoló pallosában nem az Úr haragját látja, hanem a szép bűn ragyogó káprázatát s a megtagadott édenkertet szívében magával viszi a pásztorkunyhó rózsaágyára is. A Szent Alajos-lélek megkísértésének örök költői témájában Gerhart Hauptmann új változatot talál: az anachoréta mellé nem "démon"-t ad csábítóul, mint Anatole France a Thaisban, hanem a legöntudatlanabb hegyi ártatlanságot, akiben csak Francesco fájdalmas férfiváébredése ébreszti fel az örökös Évát. Két lélek párhuzamos és egymásra ható kivirágzásának pszichológiai fölfejtését vállalja ebben a könyvében Hauptmann és meg tudja oldani a magátóladottság legtökéletesebb illúziójának megteremtésével. (Rédey Tivadar)

Raktári kód:
255763
Oldalszám:
90
Szállítás:
Azonnal
Elérhető nálunk:
.ePub formátumban
Eredeti ár:
990 Ft

Árakkal kapcsolatos információk:

Eredeti ár: kedvezmény nélküli könyvesbolti ár
Online ár: az internetes rendelésekre érvényes ár
Előrendelői ár: a megjelenéshez kapcsolódó, előrendelőknek járó kedvezményes ár
Korábbi ár: az akciót megelőző 30 nap legalacsonyabb ára ezen a weboldalon
Aktuális ár: a vásárláskor fizetendő ár
Tervezett ár: előkészületben lévő termék tervezett könyvesbolti ára, tájékoztató jellegű, nem minősül ajánlattételnek
Kötött ár: a terméknek az Árkötöttségi törvény alapján meghatározott legalacsonyabb eladási ára, melyből további kedvezmény nem adható.

Adatok

Hauptmann a gyönge hősök költője. Embereit a bukásba nem az elvakult erő, hanem a béna akarat sodorja. Innen van, hogy összeroskadásuk inkább elégikusan hangzik ki, mint tragikusan. A Ketzer alakjában azután megtalálta a lelki gyöngeségnek mintegy glorifikációját: Raffaele Francesco társadalmi lezüllésében emberi emelkedést mutat meg, a kiközösített lelkipásztor szűzi áhítatát átmenti a földi üdvösségbe, a kerub lángoló pallosában nem az Úr haragját látja, hanem a szép bűn ragyogó káprázatát s a megtagadott édenkertet szívében magával viszi a pásztorkunyhó rózsaágyára is. A Szent Alajos-lélek megkísértésének örök költői témájában Gerhart Hauptmann új változatot talál: az anachoréta mellé nem "démon"-t ad csábítóul, mint Anatole France a Thaisban, hanem a legöntudatlanabb hegyi ártatlanságot, akiben csak Francesco fájdalmas férfiváébredése ébreszti fel az örökös Évát. Két lélek párhuzamos és egymásra ható kivirágzásának pszichológiai fölfejtését vállalja ebben a könyvében Hauptmann és meg tudja oldani a magátóladottság legtökéletesebb illúziójának megteremtésével. (Rédey Tivadar)

Vélemények
 
Hírek